Diferenças de idade e gênero na prática de atividades gíminicas de locomoção e manipulação de objetos.
No estudo, objetivamos ensinar crianças de segunda infãncia com idades entre 07 (sete) e 12 (doze) anos, ao menos uma tarefa à qual elas não tivessem executado no decorrer de suas experiências motoras. Para se chegar a tal tarefa, foram executados diversos trabalhos de desenvolvimento de habilidades com o objetivo de conhecer um pouco das experiências de cada uma das crianças e a partir destes conhecimentos oferecer uma tarefa nova, na qual as crianças utilizassem os processos de aprendizagem para executar a tarefa oferecida, sempre respeitando os limites e dificuldades de cada uma delas. No decorrer do trabalho foram observadas diversas diferenças entre as crianças que tiveram influência na execução das diversas atividades propostas, as quais podemos destacar, a diferença entre as idades cronológicas, o nível de maturação, as experiências motoras vivenciadas por cada uma delas, relacionamento familiar, entre outros aspectos que serão pormenorizadas no referido projeto.
Outro objetivo deste estudo foi incentivar estas crianças à prática de atividades físicas, neste caso, levando - lhes movimentos da ginástica geral.
domingo, 6 de junho de 2010
quinta-feira, 3 de junho de 2010
Idoso
Tempo : " Se não me perguntarem, eu sei o que é, mas se me perguntarem eu já não sei o que é."
O processo de envelhecimento vem normalmente acompanhado de um declinio das funções gerais e a funçãomotora é certamente comprometida nos indivíduos idosos. A participação, a integração e a sincronia dos sistemas osteomuscular, nervoso, cardiovascular e sensorial são nescessários para que o ato motor se realize de maneira desejável, incluindo as funções de equilibrio e marcha.
Mudar do conceito de saúde para o de bem - estar é o principal fator determinante de bons cuidados de enfermagem na saúde do idoso. O bem - estar representa uma atitude quanto á saúde e implica uma relação estreita entre as dimensões humanas: físicas, emotivas, mentais, espirituais, sociais e culturais. O termo bem - estar corresponde á realidade do viver das pessoas. Portanto o entemdimento de bem - estar no cuidado de seres humanos implica a mudança da enfermagem para o modelo de cuidar humanístico.
Objetivos almejados com as atividades físicas práticadas por idosos:
- Aumento da autonômia e sensação de bem - estar;
- melhora do condicionamento cardiovascular;
- aumento da força muscular;
-manutenção ou desenvolvimento da flexibilidade, coordenação e equilibrio;
- incentivo ao contato social e o prazer pela vida;
- controle de peso e nutrição;
- promoção de relaxamento;
- diminuição da ansiedade, insônia e depressão;
- manutenção da libido e do vigor sexual.
O processo de envelhecimento vem normalmente acompanhado de um declinio das funções gerais e a funçãomotora é certamente comprometida nos indivíduos idosos. A participação, a integração e a sincronia dos sistemas osteomuscular, nervoso, cardiovascular e sensorial são nescessários para que o ato motor se realize de maneira desejável, incluindo as funções de equilibrio e marcha.
Mudar do conceito de saúde para o de bem - estar é o principal fator determinante de bons cuidados de enfermagem na saúde do idoso. O bem - estar representa uma atitude quanto á saúde e implica uma relação estreita entre as dimensões humanas: físicas, emotivas, mentais, espirituais, sociais e culturais. O termo bem - estar corresponde á realidade do viver das pessoas. Portanto o entemdimento de bem - estar no cuidado de seres humanos implica a mudança da enfermagem para o modelo de cuidar humanístico.
Objetivos almejados com as atividades físicas práticadas por idosos:
- Aumento da autonômia e sensação de bem - estar;
- melhora do condicionamento cardiovascular;
- aumento da força muscular;
-manutenção ou desenvolvimento da flexibilidade, coordenação e equilibrio;
- incentivo ao contato social e o prazer pela vida;
- controle de peso e nutrição;
- promoção de relaxamento;
- diminuição da ansiedade, insônia e depressão;
- manutenção da libido e do vigor sexual.
Lambada
A lambada é um ritmo eminentemente brasileiro, resultado da fusão de ritmos já existentes no Brasil como o Forró, da região nordeste e do Carimbó da região Amazônica e de outros ritmos da América latinacomo a Cumbia e o Merengue. A lambada se firmou das areias de Porto Seguro, cidade localizada ao suldo estado da Bahia. Cercada por uma natureza quase inexplorada e habitada por um povo muito criativo e alegre, estes elementos deram á lambada a sensualidade e o vigor necessário para encantar o mundo. Ela é comtemporânea ao Axé- Music e ao Zouk.
História da Lambada: Na região norte do Brasil, desde os tempos da colônia, se dançava uma dança de origem africana chamada Carimbó, tocada com tambores de tronco de árvores enormes. A dança era solta e muito sensual. O carimbó foi evoluindo e ganhamdo cara nova, tanto na música como na dança.
Musicalmente foi sofrendo uma influência muito forte da música caribenha em virtude da proximidade física. Esse contato foi gerando uma mudança tão grande que começou a gerar novos ritmos como o Sirimbó, o Lari- Lari entre outros, além de dar cara nova ao Carimbó.
Com o tempo em Belém, uma rádio local passou a chamar as formas musicais que iam surgindo como "ritmos de batidas forte" ou ritmos de "Lambadas", o que foi pegando e firmando um novo nome para uma dança velha com uma nova roupagem.
A dança do Carimbó por sua vez passou a ser dançada a dois, era binária (muito parecida com o Merengue) e bem girada.A fusão do ritmo afro original com a música metálica e eletrônica do Caribe deu ao Carimbó nova cor e força e permitiu que começasse a migrar para o nordeste, já com o nome de Lambada. Na Bahia, a dança se misturou com o Forró e começou a ganhar um novo status, além do ritmo ter se transformado em quartenário com um passo diferente do paraense. È dessa fase o logotipo do Lambar, que mostra as pernas bem dobradas e a saia justa. Antes da Lambada veio o Fricóte, o Ti-Ti-Ti e várias outras.
A força dos trio elétricos da Bahia lançou a Lambada no Brasil, mas foi em Porto Seguro que ela encontrou seu terreno mais fértil. Essa época foi conhecida como o primeiro BUM da Lambada e havia ainda um preconceito muito grande no sul do país (confundida com algo pornográfico por pessoas que não sabiam de nada da dança) e não algo apenas sensual.
Mas apesar da dança ter sido uma febre, não resistiu a mais de um verão. Enquanto o Brasil já parecia enterrar a Lambada no inverno, a Europa estava atenta , de olhos abertos. Nesse período, dois empresários franceses vieram ao Brasil e compraram os direitos autorais de mais de 300 músicas brasileiras. Montaram o grupo Kaoma com musicos de qualidade e uma grande estrutura de marketing. O sucesso foi tão grande que rodou o mundo todo, a Lambada virou febre até no Japão onde se dança até hoje.
A fama da Lambada no exterior foi tão grande que conseguiu algo inimaginável: voltou ao Brasil e fez sucesso no sul do país. Conseguiu tirar nossa juventude de um exílio de 30 anos, pois nossos jovens deixaram de dançar a dois na era do Rock'dRoll, voltaram as pistas e nunca mais a deixaram. A essa volta se deu o segundo BUM da Lambada, essse momento foi bem maior e mais abrangente do que a primeira e deixou marcas fortíssimas na nossa cultura. Além do fato marcante dos jovens terem voltado á dança de salão, levou a Lambada ao pé de igualdade do Samba como música que representava o Brasil no exterior.
Com a explosão mundial a dança da Lambada tomou ares nunca antes visto no Brasil, levando os dançarinos a mudarem as bases originais de Lambada,passando a incorporar muitos passos acrobáticos e giros pelas mãos (tipo Rock'n Roll anos 60) o que antes não existia na dança.
A dança foi perdendo força novamente, e os dançarinos mais resistentes, então, começaram a se utilizar de outras formas musicais para poderem continuar a dançar e exercitar um prazer que estava por morrer. Assim foi surgindo o hábito de se utilizar ritmos caribenhos como a Salsa, Cumbia, Merengue e Zouk entre outros para se dançar o que se fazia antes com as lambadas brasileiras. O fato é que a dança foi voltando a sua forma original, menos acrobáticas e mais suavizada, onde o contato com o parceiro tem seu valor resguardado, mas infelizmente o nome que ficou foi o Zouk.
História da Lambada - Francisco Peltier - SP
História da Lambada: Na região norte do Brasil, desde os tempos da colônia, se dançava uma dança de origem africana chamada Carimbó, tocada com tambores de tronco de árvores enormes. A dança era solta e muito sensual. O carimbó foi evoluindo e ganhamdo cara nova, tanto na música como na dança.
Musicalmente foi sofrendo uma influência muito forte da música caribenha em virtude da proximidade física. Esse contato foi gerando uma mudança tão grande que começou a gerar novos ritmos como o Sirimbó, o Lari- Lari entre outros, além de dar cara nova ao Carimbó.
Com o tempo em Belém, uma rádio local passou a chamar as formas musicais que iam surgindo como "ritmos de batidas forte" ou ritmos de "Lambadas", o que foi pegando e firmando um novo nome para uma dança velha com uma nova roupagem.
A dança do Carimbó por sua vez passou a ser dançada a dois, era binária (muito parecida com o Merengue) e bem girada.A fusão do ritmo afro original com a música metálica e eletrônica do Caribe deu ao Carimbó nova cor e força e permitiu que começasse a migrar para o nordeste, já com o nome de Lambada. Na Bahia, a dança se misturou com o Forró e começou a ganhar um novo status, além do ritmo ter se transformado em quartenário com um passo diferente do paraense. È dessa fase o logotipo do Lambar, que mostra as pernas bem dobradas e a saia justa. Antes da Lambada veio o Fricóte, o Ti-Ti-Ti e várias outras.
A força dos trio elétricos da Bahia lançou a Lambada no Brasil, mas foi em Porto Seguro que ela encontrou seu terreno mais fértil. Essa época foi conhecida como o primeiro BUM da Lambada e havia ainda um preconceito muito grande no sul do país (confundida com algo pornográfico por pessoas que não sabiam de nada da dança) e não algo apenas sensual.
Mas apesar da dança ter sido uma febre, não resistiu a mais de um verão. Enquanto o Brasil já parecia enterrar a Lambada no inverno, a Europa estava atenta , de olhos abertos. Nesse período, dois empresários franceses vieram ao Brasil e compraram os direitos autorais de mais de 300 músicas brasileiras. Montaram o grupo Kaoma com musicos de qualidade e uma grande estrutura de marketing. O sucesso foi tão grande que rodou o mundo todo, a Lambada virou febre até no Japão onde se dança até hoje.
A fama da Lambada no exterior foi tão grande que conseguiu algo inimaginável: voltou ao Brasil e fez sucesso no sul do país. Conseguiu tirar nossa juventude de um exílio de 30 anos, pois nossos jovens deixaram de dançar a dois na era do Rock'dRoll, voltaram as pistas e nunca mais a deixaram. A essa volta se deu o segundo BUM da Lambada, essse momento foi bem maior e mais abrangente do que a primeira e deixou marcas fortíssimas na nossa cultura. Além do fato marcante dos jovens terem voltado á dança de salão, levou a Lambada ao pé de igualdade do Samba como música que representava o Brasil no exterior.
Com a explosão mundial a dança da Lambada tomou ares nunca antes visto no Brasil, levando os dançarinos a mudarem as bases originais de Lambada,passando a incorporar muitos passos acrobáticos e giros pelas mãos (tipo Rock'n Roll anos 60) o que antes não existia na dança.
A dança foi perdendo força novamente, e os dançarinos mais resistentes, então, começaram a se utilizar de outras formas musicais para poderem continuar a dançar e exercitar um prazer que estava por morrer. Assim foi surgindo o hábito de se utilizar ritmos caribenhos como a Salsa, Cumbia, Merengue e Zouk entre outros para se dançar o que se fazia antes com as lambadas brasileiras. O fato é que a dança foi voltando a sua forma original, menos acrobáticas e mais suavizada, onde o contato com o parceiro tem seu valor resguardado, mas infelizmente o nome que ficou foi o Zouk.
História da Lambada - Francisco Peltier - SP
terça-feira, 25 de maio de 2010
Adolescência, cultura, vulnerabilidade e risco
A adolescência deve ser encarada como etapa crucial do processo de crescimento e desenvolvimento cuja marca registrada é a transformação, ligada aos aspectos físicos e psíquicos do ser humano, inserido nas mais diferentes culturas.
As modificações físicas constituem a parte da adolescência denominada puberdade, caracterizada, principalmente, pela aceleração e desaceleração do crescimento físico, mudança da composição corporal, eclosão hormonal envolvendo hormônios sexuais e evolução da maturação sexual, que pode ser acompanhada através do desenvolvimento de caracteres sexuais secundários masculinos e femininos. Evoluem paralelemente às mudanças corporais, aquelas de ordem psico- emocional, que foram, por Knobel e Aberastury, reunidas na Síndrome da Adolescência Normal. Constituem características importantes dessa síndrome a busca da identidade, a tendência grupal, o desenvolvimento do pensamento conceitual, a vivência temporal singular, havendo, por vezes, um descompasso entre o corpo pronto para a reprodução e o psíquico despreparado para esse evento.
Enquanto a puberdade é parâmetro universal, repetindo- se de maneira muito semelhante para todos os indivíduos, a adolescência é praticamente única, singular para cada um, sofrendo inclusive influências sociosculturais, o que faz ser vivenciada de maneira diferente até por indivíduos da mesma familia.
As modificações físicas constituem a parte da adolescência denominada puberdade, caracterizada, principalmente, pela aceleração e desaceleração do crescimento físico, mudança da composição corporal, eclosão hormonal envolvendo hormônios sexuais e evolução da maturação sexual, que pode ser acompanhada através do desenvolvimento de caracteres sexuais secundários masculinos e femininos. Evoluem paralelemente às mudanças corporais, aquelas de ordem psico- emocional, que foram, por Knobel e Aberastury, reunidas na Síndrome da Adolescência Normal. Constituem características importantes dessa síndrome a busca da identidade, a tendência grupal, o desenvolvimento do pensamento conceitual, a vivência temporal singular, havendo, por vezes, um descompasso entre o corpo pronto para a reprodução e o psíquico despreparado para esse evento.
Enquanto a puberdade é parâmetro universal, repetindo- se de maneira muito semelhante para todos os indivíduos, a adolescência é praticamente única, singular para cada um, sofrendo inclusive influências sociosculturais, o que faz ser vivenciada de maneira diferente até por indivíduos da mesma familia.
Ética
Qual é o nome do conjunto de princípios e valores de conduta que uma pessoa ou um grupo de pessoas tem? ÉTICA.
Nós temos autonomia, porém não temos soberania. Não agimos por instinto, agimos por reflexão, por decisão, por juizo. Ética é o que faz a fronteira entre o que a natureza manda e o que nós decidimos. A ética é aquilo que orienta a sua capacidade de decidir, julgar e avaliar com autonomia.
A ética é um conjunto de princípios e valores que você usa para responder a 3 grandes perguntas da vida humana: Quero? Posso? Devo?
O que é moral? A prática da resposta.
Nós vivemos muitas vezes dilemas éticos. Há coisas que eu quero, mas não devo. Há coisas que eu devo, mas não posso. Há coisas que eu posso, mas não quero.
Quando você tem paz de espirito? Tem um pouco de felicidade?
Quando aquilo que você quer é o que você deve e o que você pode.
Ética são os princípios que nós usamos para responder esses dilemas. Nós vivemos dilemas, eles existem, e serão mais tranquilamente ultrapassados quando mais sólidas forem os princípios que tivermos e a preservação da integridade que desejamos.
Integridade é o princípio ético para não apequenar a vida, que já é curta...
Cortella, M.S. "Qual a sua obra? Inquietações propositivas sobre gestão, liderança e ética." RJ Ed. Vozes. 2008.
Nós temos autonomia, porém não temos soberania. Não agimos por instinto, agimos por reflexão, por decisão, por juizo. Ética é o que faz a fronteira entre o que a natureza manda e o que nós decidimos. A ética é aquilo que orienta a sua capacidade de decidir, julgar e avaliar com autonomia.
A ética é um conjunto de princípios e valores que você usa para responder a 3 grandes perguntas da vida humana: Quero? Posso? Devo?
O que é moral? A prática da resposta.
Nós vivemos muitas vezes dilemas éticos. Há coisas que eu quero, mas não devo. Há coisas que eu devo, mas não posso. Há coisas que eu posso, mas não quero.
Quando você tem paz de espirito? Tem um pouco de felicidade?
Quando aquilo que você quer é o que você deve e o que você pode.
Ética são os princípios que nós usamos para responder esses dilemas. Nós vivemos dilemas, eles existem, e serão mais tranquilamente ultrapassados quando mais sólidas forem os princípios que tivermos e a preservação da integridade que desejamos.
Integridade é o princípio ético para não apequenar a vida, que já é curta...
Cortella, M.S. "Qual a sua obra? Inquietações propositivas sobre gestão, liderança e ética." RJ Ed. Vozes. 2008.
domingo, 9 de maio de 2010
Assinar:
Postagens (Atom)